Sözler

Otuzikinci Söz’ün Birinci Mevkıfın Zeyli

BİRİNCİ MEVKIF’IN KÜÇÜK BİR ZEYLİ فَاسْتَمِعْ آيَةَ اَفَلَمْ يَنْظُرُوا اِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَ زَيَّنَّاهَا…الخ ثُمَّ انْظُرْ اِلَى وَجْهِ السَّمَاءِ كَيْفَ تَرَى سُكُوتًا فِى سُكُونَةٍ حَرَكَةً فِى حِكْمَةٍ تَلَئْلأُ فِى حِشْمَةٍ تَبَسُّمًا فِى زِينَةٍ مَعَ اِنْتِظَامِ الْخِلْقَةِ مَعَ اِتِّزَانِ الصَّنْعَةِ تَشَعْشُعُ سِرَاجِهَا تَهَلْهُلُ مِصْبَاحِهَا تَلَئْلُؤُ نُجُومِهَا تُعْلِنُ ِلاَهْلِ النُّهَى سَلْطَنَةً بِلاَ اِنْتِهَاءٍ اَفَلَمْ يَنْظُرُوا اِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَ زَيَّنَّاهَا…الخ Bu âyetin bir nevi tercümesi olan ثُمَّ انْظُرْ اِلَى وَجْهِ السَّمَاءِ كَيْفَ تَرَى سُكُوتًا فِى سُكُونَةٍ tercümesidir. Yani âyet-i kerime nazar-ı dikkati semanın zînetli ve güzel yüzüne çeviriyor. Tâ dikkat-i nazar ile, semanın yüzünde fevkalâde sükûnet içinde bir sükûtu görüp, bir Kadîr-i Mutlak’ın emir ve teshiriyle o vaziyeti aldığını anlasın. Yoksa eğer başıboş olsa idiler, Birbiri […]

Otuzikinci Söz’ün Birinci Mevkıfın Zeyli Read More »

Otuzikinci Söz’ün Birinci Mevkıfı

Otuzikinci Söz Şu Söz üç mevkıftır. (Birinci Mevkıf: Vahdaniyet ve İman-ı billah bahsi diyebiliriz. İman-ı billah icmalidir. İkinci Mevkıf: Marifetullah bahsidir. (“Bütün ilimlerin ve marifetlerin ve kemalât-ı insaniyenin en büyüğü imandır ve iman-ı tahkikîden gelen tafsilli ve bürhanlı marifet-i kudsiyedir” diye ehl-i hakikat ittifak etmişler. Emirdağ Lahikası-1 103) Üçüncü Mevkıf: Muhabetullah bahsi. (Cenab-ı Hakkı tanımanın

Otuzikinci Söz’ün Birinci Mevkıfı Read More »

Otuzbirinci Söz’ün Zeyli

ONDOKUZUNCU VE OTUZBİRİNCİ SÖZLER’İN ZEYLİ “Şakk-ı Kamer” mu’cizesine dairdir (İnşikak-ı Kamer mu’cizesinin fihristi Birinci Nokta Kur’an-ı Hakimin, vukuunu tasdikidir. Kur’an-ı Hakîm’i inkâr eden o küffardan hiçbir kimse, şu âyetin tekzibine dair hiçbir şeyini nakletmemişlerdir. Yalnız “sihirdir” demişler. Düşmanların tasdiki altında vuku’ bulmasıdır. İkinci Nokta Hadisin muhafızları olan Sahabe ve muhakikinin, vukuunu tasdikidir. Sa’d-ı Taftazanî gibi eazım-ı

Otuzbirinci Söz’ün Zeyli Read More »

Otuzbirinci Söz Mi’rac-ı Nebeviyeye dairdir

Otuzbirinci Söz Mi’rac-ı Nebeviyeye dairdir (Birinci Söz Risale-i Nur’un çekirdeği hükmündedir. Otuzuncu Söze kadar herşeyin Bismillah dediğini enfüsi ve afaki âlemde delilleri ile isbat edilmiştir. Otuzuncu Söze kadar bir cihetle erkân-ı imaniyenin usûlü ders verilmiştir. Sonrasında Mi’racdan bahsedilmiştir. Miraç Risalesi Otuzbir sayfadır. Otuzuncu Sözün Otuzbirinci Sözle alakası; Otuzuncu Sözün birinci makamında ene açılmış, ikinci makamında harekât-ı

Otuzbirinci Söz Mi’rac-ı Nebeviyeye dairdir Read More »

Otuzuncu Söz İkinci Maksad

İkinci Maksad (Otuzuncu Söz Birinci Maksad ile İkinci Maksad arasındaki münasebet: Birinci maksadda enenin hakikî mahiyeti ve sırr-ı hilkati izah edildi. İkinci maksad da ise ene miftahı ile açılan âlemin en küçük bir cüz’ü olan zerrenin hareket ve vazifesini ve Hallak-ı Kâinat’ın kudsi maksadlarına vech-i delaleti bir mukaddime ve üç nokta içinde izah edilecektir.) [Tahavvülât-ı

Otuzuncu Söz İkinci Maksad Read More »

Otuzuncu Söz Birinci Maksad

Otuzuncu Söz (Otuzuncu Söz’ün Yirmidokuzuncu ve Otuzbirinci Sözle olan münasebeti: Yirmidokuzuncu Sözde nereye gidiyorsun sualine cevab verildiği gibi Otuzuncu Sözde de necisin sualine cevab verilmiştir. Hem Otuzuncu Sözde ister istemez gidilecek olan ahiret âleminde ebedi saadeti temin edecek insanın mahiyetinde münderic bulunan enenin istikametli istimal yolunu ve bu yolda giden nübüvvet silsilesi gösterilmiştir. Otuzuncu Sözde

Otuzuncu Söz Birinci Maksad Read More »

Yirmidokuzuncu Söz İkinci Maksad

İkinci Maksad [Kıyamet ve mevt-i dünya ve hayat-ı âhiret hakkındadır.] Şu maksadın dört esası ve bir mukaddime-i temsiliyesi vardır. Mukaddime Nasılki bir saray veya bir şehir hakkında biri dava etse: “Şu saray veya şehir, tahrib edilip yeniden muhkem bir surette bina ve tamir edilecektir.” Elbette, onun davasına karşı altı sual terettüb eder: (Aklın vazifesi delilleri

Yirmidokuzuncu Söz İkinci Maksad Read More »

Yirmidokuzuncu Söz Birinci Maksad

Yirmidokuzuncu Söz (Yirmisekizinci Sözle olan münasebeti: Yirmisekizinci Söz iki makamdır. Birinci makamda Cennet-i bâkiyeye dair bazı suallere kısa cevablar verildi. Bu cevablardan sonra mukadder bir sual olarak cennet ehlinin halinin nasıl olduğu hatıra geldi. Bu mukadder sualin cevabı ise Yirmidokuzuncu Söz’de Cennet ehlinin hallerini bize tarif eden Melaike ve Ruhaniler ve hayat-ı ahiret mevzuu gelmiştir.

Yirmidokuzuncu Söz Birinci Maksad Read More »

Yirmisekizinci Söz

Yirmisekizinci Söz (Yirmisekizinci Söz’ün Yirmiyedinci Sözle olan münasebeti: Yirmiyedinci Söz ve Zeylinde Sahabe mesleğinden gidilse dahi bu zamanda Ulul emir ve sahabeler gibi içtihad yapamamzın altı manisi ve Sahabeyi sahabe yapan hususiyetler ders veriliyor. Yirmisekizinci Söz ise iki makam olup Birinci Makamında ehl-i Cennet olan Sahabelerin ve ehl-i imanın cennetteki ahvaline dair akla gelen bazı suallere

Yirmisekizinci Söz Read More »

Yirmiyedinci Söz’ün Zeyli

Yirmiyedinci Söz’ün Zeyli Sahabeler hakkındadır Mevlâna Câmî’nin dediği gibi derim: يَا رَسُولَ اللّٰهِ چِه بَاشَدْ چُونْ سَگِ اَصْحَابِ كَهْفْ دَاخِلِ جَنَّتْ شَوَمْ دَرْ زُمْرَهءِ اَصْحَابِ تُو اُو رَوَدْ دَرْ جَنَّتْ مَنْ دَرْ جَهَنَّمْ كَىْ رَوَاسْتْ اُو سَگِ اَصْحَابِ كَهْفْ مَنْ سَگِ اَصْحَابِ تُو بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ اَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ  ilâ âhir-il âyet… (Bu ayette üç ihbar var 1- Sahabelerin üstün sıfatları nelerdir. A- Sahabeler her zaman Peygamberin (ASM) gayelerinin maksadının yanında bulunurlar. 18. Söz’deki hakikatlarla baktığımızda 1. Nokta itibariyle nefsinde görünen güzelliklere sahiblenmeyip Cemal sahibi olan Allah’a ait

Yirmiyedinci Söz’ün Zeyli Read More »